中秋对坐说王维（伦欢上阵 ）

自唐代起，士大夫阶层形成了赏月之风。其中，文人墨客最爱吟月，写下许多千古流传的佳句。譬如，张九龄写“海上生明月，天涯共此时”，孟浩然有“野旷天低树，江清月近人”，李白作“举杯邀明月，对影成三人”，王维吟“明月松间照，清泉石上流”。及至两宋，中秋成为了民间的重要节日。

今天，伴着中秋明月清风，不妨风雅一番。再次请来刘欢，做特别节目《伦欢上阵》。刘欢喜读古诗，最爱王维，对他的诗作下过一番功夫。为了这期特别节目，刘欢也很是做了一番精心准备，感觉这也要讲，那也得提，难以取舍。以至于在录制节目前，他略带忧心地对我说，这次节目做出来可能有点像《百家讲坛》，而且还是加长版。我心想，倘若那样也不错。对于王维和他的诗作，也值得用一期节目好好聊聊。

我很认同刘欢对王维的定位：凡人王维。王维是千年诗坛少有的天才，能驾驭各种题材。写情诗有“愿君多采撷，此物最相思”，写边塞有“大漠孤烟直，长河落日圆”，写别离有“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，写山水的佳作就更是不胜枚举。后世评价，“李白是天才，杜甫是地才，王维是人才”。王维是李杜之间崛起一个“第三极”。

才华横溢的王维除了诗歌之外，在书法、绘画、音乐也都样样精通。在仕途上，王维中过状元，作过高官。如果没有安史之乱，他应该会扶摇直上，在政治上取得不逊于文学上的成就。宦海沉浮让王维最终心灰意冷，归隐林泉，寄情山水。在节目中，刘欢评说王维这类天才都是总有一番雄心壮志，然而一遇到挫折就会心灰意冷，向往归隐，但又不能全然放下，于是乎，进退维谷，纠结余生。

刘欢在节目中念了王维的一首《山中寄诸弟妹》，里面有“城郭遥相望，唯应见白云”的句子，似乎就可以在这卷诗画当中，看到一个在山寺佛门中求清净，却忍又不住望向繁华和权力之地的寂寥身影。曾经受这首诗的启发，我在爬山时仿写过几句歪诗“遥可见村城，不问汽笛声。闲云若不出，无雨济苍生”。大概古往今来很多隐士，都以泽济苍生为己任，守时待命，择机待出。一旦发现世界其实少他一个不少，多他一个不多，就失落怅然。

通常，天才往往命运坎坷。但带着这个认知，我们再对照史书，就会发现，天才之所以难以成功，不仅仅因为天妒人嫉，而是因为他们凭着才艺便足以安身立命，青史留名的时候，在事功的进取上就缺少了一股打不到的韧劲。换而言之，那些不肯媚俗的人，当他们不屑于放低身段的时候，依然可以凭着生花妙笔，经营出一方天地。但这样也就把世界让给了他们不喜欢的俗人，或者留给了那些心无旁骛、缺乏选择的执着者。

晚晴名臣曾国藩曾经把世间人才分成三等：一等人才，深沉厚重，魅力十足；二等人才，不拘细节，磊落豪雄；三等人才，聪明绝顶，辩才无碍。这样看来，纵使王维领一代文宗之风骚，文采震铄古今，也算不得一等人才。但即便如此又当如何？沉得住气也罢，耐不住寂寞也罢，百年之后，同归黄土。至少王维、李白这些不肯媚俗却又无可奈何的天纵英才，还留给后世一些温暖恬淡的诗句。这世界已经不缺乏政客、野心家或者遁世的隐士了，但永远缺乏用以滋养灵魂的美丽隽永的诗句。从这个意义上来说，王维虽然没有在政治上造福当代万民，却用他的文采营养了千百世后人的精神世界，这无疑是更大的成就。这也无疑是上天赋予他的真正使命：用他这般盖世才华，为后世打造一片忘忧清乐的精神王国。

今天是中秋佳节，紫杉大概正在耶路撒冷的哭墙前抚摸历史。因为时差的缘故，她不能与我们及各位听友“天涯共此时”了。在此祝她旅行愉快，喜乐平安！也祝各位听友美满安康，中秋快乐！把节目最后的那首歌送给所有在路上、在异乡的游子。